Despre carte: 2006 / Vă amintiți de Pușkin: „Revolta rusă, fără sens și fără milă”? Așadar, în comparație cu evenimentele europene din timpul Reformei și războaiele țărănești, rebeliunea noastră „nativă” pare un joc de grădiniță. Luther, după ce și-a pironit tezele pe porțile templului, a deschis aceeași cutie a Pandorei, din care mulțimi de refugiați, râuri de sânge, landsknecht cu cruzimea lor incredibilă, bisericești lacomi, țărani simpli care credeau în posibilitatea de a construi Împărăția lui Dumnezeu pe pământ, răutate, înșelăciune, speranțe pentru o ordine mondială dreaptă și dezamăgiri teribile, mită, tortură, execuții și din nou - sânge, sânge, murdărie, murdărie... Și dacă numai pentru asta, romanul ar fi deja incredibil de interesant. Dar înaintea noastră, pe lângă cele mai vii, îngrozitor de palpabile, de parcă noi înșine am fi participat la toate evenimentele, narațiune, există și un duel intelectual subtil. Între unul dintre liderii revoltelor populare și agentul misterios al atotputernicului cardinal Giampietro Caraffa, viitorul Papă Paul al IV-lea, care păzește inviolabilitatea principiilor catolicismului, un conducător fanatic și crud, sub care tortura și arderea la Miza a devenit un loc obișnuit - misteriosul Q, cardinalul ochi atotvăzător, un spion aproape perfect, care nu poate fi descoperit timp de aproape patruzeci de ani, ceea ce durează frământările europene Romanul „Q” a fost tradus în aproape toate limbi europene și a devenit incredibil de popular. Dar se pare că acesta este doar începutul…